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    2005/10/23

    日本漫谈

         此刻已经是午夜时分。我打开了窗户,让自己透透气。外面,夜幕深沉,万籁俱寂。喧嚣躁动的城市终于进入睡眠。总算躲开了令人腻烦的汽车噪音和四面八方的人山人海。获得暂时的平静空间。 我想了很多很多,想谈点日本印象。
         根据我的观察和直觉,日本社会环境,显得比较严肃。西装笔挺一本正经背后,有些鬼头鬼脑的感觉。这里是世界上生活最方便的国家,但是四周氛围十分压抑。譬如小狗不叫小孩不哭,无论走到哪里很少传来尽情嬉笑的声音和热闹欢快的场面。也许是入乡随俗,连一向开朗大方的外国人也被传染,变得神情古怪禁若寒蝉起来,俨然跌落到一个幽灵游荡的世界。除非你讲一口流利英语,说中国话肯定要遭遇周围鄙夷的目光。中国人在日本,环境十分艰难。
         无论任何人来到日本从表面观察,似乎都能产生日本人极有教养的错觉。这个国家万物有序,宁静整洁,空气新鲜;人们脸上挂着善意的表情。并不知道这个民族与白种人黑种人和其它黄种人迥然不同。他们嘴里说的心里想的实际做的,大约统统南辕北辙表里不一截然相反。如果不是经过长期观察,我几乎怀疑自己的判断。
         日本人崇尚武士刀剑,热心栽培菊花。生性好勇斗狠,表面极其温和。倨傲自尊而又彬彬有礼,冥顽不化而又柔弱善变,温良驯服而又不甘摆布,忠贞不二而又易于背叛,勇敢坚毅而又胆小懦弱,作风保守而又热衷新潮。日本人非常在意他人对于自己的印象而又倾向集体犯罪,有羞耻感而又没有罪恶感。他们以心传心,心照不宣,从不说NO,语言含蓄,极重面子。菊与刀,恰恰是日本人性格中的正面和反面。
         我亲眼目睹过2002年足球世界杯日本队大悲大喜的出局,那是一个终生难忘的记忆。其过程折射出这个民族意志坚定百折不挠的另一侧面:精神面目苍白,情感世界贫瘠,狂喊乱叫掩盖着实力不济的同时,骨子里充满战战兢兢的困惑。赢了,他们激动万分假装控制不住的样子,夸张做作到能够数千人相继纵身跳进护城河里去庆祝;输了,随着日本对土耳其之战的终场哨音,顷刻之间一切烟消云散,六万人悄然无声地鱼贯退场,好象什么都没有发生过。
         从日本人瞬息万变的情绪表现,我揣摩着这个民族的阴暗心理,推测着当年他们发动战争时的狂热情景。为了证实自己的直觉,专门去图书馆资料库查阅大量资料,借了几盘1942年12月7日,日军64年前拍摄的偷袭珍珠港和其它几次主要战役的黑白录象带,包括他们的政府如何进行宣传,他们的军校如何训练军人,他们的人民如何支持战争。我曾经在冲绳参观过二战遗址,这时则真切地看到了他们自己拍摄的如何害人的一面。
         与此同时,对于日本人研究得越深刻,越透彻,越全面,对于这个民族的资质和潜力也就越惊骇,越紧张,越深思,禁不住探究的冲动。不能不承认日本民族异常优秀。两者相比差距云泥。从精神方面而言,与六十几年前日本比较,我们今天依然落后许多。这根本不是什么教育立国科学立国军事立国的问题,整体而言,是民族素质存在巨大差异。
         中华民族的问题是什么病因在哪里,我认为最大的弊端在于伦理道德观念的泯灭沉沦和良心良知的麻木不仁。宣传歌颂巴金什么,难道连灵魂都出卖给魔鬼的人也值得纪念缅怀!简单说这是中国百年来政治腐败的恶果之一。人伦五常社会秩序上下左右妻子儿女父母兄弟的行为准则,实在是混乱得让人无话可说。人情冷暖世态炎凉世风日下,除了金钱之外真不知道拿什么教化感召国民。
         日本的问题在于这个国家太变态。在这里人们无法感受到新加坡式的阳光明媚四季如春和年轻一代的动感迷人活力四射,更无法领略到美国街头让人心情愉悦的微微一笑,相反却时常目睹明目张胆的暴走族和衣冠楚楚的醉鬼们。也只有在这个小人横行的日本,才能看到诸如石原慎太郎这样的疯子,始终稳坐东京市长的高位。
         这是一个生错时代大脑进水的狂人。他侮辱中国和中国人的污言秽语不可胜数。甚至大放厥词说为了保卫钓鱼岛和东海油田,不惜和中国再打一场有限战争解决问题。这个国家的人民,能够选择出如此丧心病狂的政治人物担任他们的首长本身,证明了这个民族潜藏着与生俱来的精神狂燥症和生存危机感,以及随之而来无法熄灭的侵吞外族土地和空间的欲火。日本人酷爱樱花,樱花注定七日之内从美丽到凋零,象征着人生无常,世事难测。
         总而言之,这里的人民这里的土地这里的空气,本质上是疯狂的畸形的变态的,极端排外的高度自我的孤芳自赏的,盛产精神分裂和战争狂人。自杀率高居全球第一。他们做任何事情都迫不及待的样子,仿佛一个濒临死亡的绝症患者,永远没有泱泱大国容纳百川平和自信的恢弘气度。但是客观地讲,大和民族骨子里弥漫着悲观的气息。我不是一个狭隘的民族主义者,对他们取得的一切成就绝对钦佩。只是他们的方向跑错了!对于中华民族而言,日本的科技实力和综合国力远远在我们之上,应当清醒地认识到,日本确实是需要永远高度警惕的危险邻居。

    解析日本
    菊与刀
    作者  本尼迪克特  美国
    引言部分
         菊,本是日本皇家家徽是武家文化象征。本尼迪克特在以此命名时,似乎并未从含义出发,而是以菊与刀,来象征日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性。由此入手,进而分析日本社会等级制度和有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养不连续性,是形成双重性格的重要因素。
    第一部分
        菊与刀中,本尼迪克特将研究部落社会过程中,形成的文化模式和文化与人格理论,扩大应用到
    分析近代日本大型文明社会,把找出隐藏在日本人行为背后的原则作为研究任务。通过对等级制度,报恩义理人情耻感文化修养育儿方式等考察,从结构上,深入探讨日本人价值体系,分析日本人外部行为及深藏于其行为之中的思考方法;既日本文化各种模式,得出日本社会组织原理,是不同于欧美个人主义集团主义,日本文化是不同于欧美罪感文化耻感文化结论。
    第二部分
        对于如何取得胜利,日本人与美国人想的不一样。它叫嚣日本必胜,精神必将战胜物质。他们说:美国拥有广阔疆土,军备实力雄厚,但这算得了什么。他们早已预见到这些差距,有足够办法让差距不起作用。日本人从他们的《每日新闻》上,读到以下一段话:我们如果害怕数字,就不会开战。这次战争,没有为美国增加多少资源。而我们有。
    第三部分
         在英语世界,我们常常说要成为历史承继者。两次大战和一场严重经济危机减少了我们的自信,以目前的成就来承继历史,似乎不太够资格。不过,这些糟糕记录也没有增加我们对历史的负罪感。东方人则翻开了硬币的另一面:他们天然是历史的负恩者。东方的祖先崇拜,很多不是真正的崇拜,也不完全是针对祖先。那是一种仪式,表示人们承认自己得到过许多东西;他们不仅欠历史的,也欠眼前的,在与周围人接触过程中,他们受惠良多。
         他们日常行为和意志时常会有报恩的感觉。这是基本出发点。西方人极端轻视社会对他们的恩情,尽管社会对他们以很好的照顾,教育,幸福生活,包括他们的降临人世。因此,当我们祈祷的时候,日本人会觉得我们有点虚伪。美国人敢说自己不欠任何人的,日本德高望重的人,绝对不会这样讲话。他们不会轻视过去。在日本,的前提,就是承认自己处于各人互相有恩的巨大网络之中。这个网络包括所有的祖先,也包括所有同时代的人。
    第四部分
         本着这种有恩必报,自我克制的道德准则,似乎是要把个人欲望等同于罪恶,坚决从内心根除,这似乎很符合佛教的原教旨。但日本的道德准则,对感官享乐却又非常宽容,实在令人惊诧,在这点上其道德伦理,显然跟释迦及佛典是对立的。日本是佛教国家,却并不谴责满足私欲,他们不是清教徒。他们认为肉体享乐是好事,他们追求享乐,尊重享乐。只不过要求享乐必须适可而止,不能侵犯到人生的重大事务。  
         这套生活方式使他们的日子,经常处于高度紧张状态。日本人的享乐观,也许,印度人最能理解。享乐义务一样,需要学习。
    第五部分
         日本人的人生曲线,是一根U形曲线,允许幼儿和老人有最大的任性和自由。幼年和老年时期,是自由领地。随着幼儿期逝去,约束逐渐增加,到结婚前后,个人自由降至最低线。这个最低线贯穿整个壮年时期,持续数十年,此后再次逐渐回升。过了60岁,就又可以像幼儿那样,几乎不为羞耻和名誉烦恼。
       在美国,这种曲线是颠倒过来的。幼儿时期教养非常严格,随着孩子的成长而逐渐放松。到孩子们独立工作,有了自己的家庭,几乎可以不受任何约束。我们的壮年期,是自由和主动性的鼎盛时期。随着年龄增长,精力日益衰退,以至成为他人的累赘,就又会再受到束缚。日本那种人生模式,美国人想都没有想到过,那跟我们的现实完全背道而驰。

    工作价格
         我登陆日本workprice工作价格网站,查到一项意味深长的统计数字。我以实际年龄和2004年完税后年薪xxxx万日圆在40岁至50岁年龄组登记查询。
         在11021人回答之中,仅有两人达到年收入1300万以上水平线。而11021人平均年收入为572万日圆。日本人的年收入,都是必须纳税的,没有隐蔽收入。业余打工也扣税。
         在我的印象里,日本人回答问题的态度,基本上是诚实而认真的。这个国家的人民,真心信任政府,属盲目服从型。否则不会天皇一道诏书,无论海内外多么强悍的日本军人,立即放下武器或者剖腹自杀。对政府的信任程度,我们永远难以想象。再过二十年后,希望中国能够达到这种年薪水平。
         必须说明的是,世界上有至少有十亿人口,每日平均收入不到两美金;还有十亿人口,生活在每日平均一块美金的贫困线之下。
         进一步往下检索,在11021人检索出40岁到50岁之间男性有122人,平均收入为858万日圆。其中,血型分类为A型30人,B型32人,O型45人,AB型12人,不明血型3人。
         再细致分类往下检索,这122人之中,硕士学位6人,学士学位73人,大学肄业6人,专门学校毕业9人,高等专科学校毕业5人,高中毕业21人,高中肄业1人,初中毕业1人。
         他们更换工作次数为,在122人之中,没有换过工作59人,换过一次17人,换过两次19人,换过三次13人,换过4次8人,换过5次以上工作的有16人。
         接着往下检索,在11021人之中40岁到50岁年龄组122人里面,血型B的共有34人,其中男性32人,女性2人。他们被细致划分为大学毕业18人,大学肄业1人,大专毕业3人,高中毕业11人,中学毕业1人。
         从年收入检索,最高年收入xxxx万日圆一人。年收入1300万日圆一人。年收入1000万至1250万日圆共有5人。
         继续检索查询,血型A的共有33人;其中男性30人,女性3人。
         他们年收入全部在1200万日圆以下。血型O的共有49人;其中男性45人,女性4人。
         他们平均年收入858万日圆。
         在11035人一栏`统计数字变化中`,收入水平为:
         男性:A型3436人平均年收入为595万日圆
                   B型2081人平均年收入为602万日圆
                   O型2733人平均年收入为600万日圆
                   AB型887人平均年收入为604万日圆
         女性:A型661人平均年收入为426万日圆
                   B型415人平均年收入为427万日圆
                   O型492人平均年收入为436万日圆
                   AB型177人平均年收入为406万日圆
         合计在11035人之中,共有男性9137人,女性1898人。
         这些数字不仅划分归类非常细致,而且年龄分组血型分组性别分组学历分组专业分组工种分组等等,详细到难以置信的程度。
         从这些分类统计中,能力分析数据表明:
         在男性中,AB型最强,B型次之,O型第三,A型最差。
         在女性中,O型最强,B型次之,A型与B型差距极小,AB型最差。
         关于这个现象,在我八年日本工作管理实践中,曾经反复出现过让自己困惑不解的人事安排与配置问题,现在终于明白了。人,必须在日常细节中学习。      
         以上工作价格统计中,可以发现许多值得关注的事实。
         最引人注目特点是122人中有79人是大学以上学历。其余43人只有1人是初中毕业。接受教育文化程度之高出乎想象。
         第二个特点是更换工作频率非常低,保持着对企业的高度忠诚度。在企业终身雇佣制度基本打破的今天,是保持日本经济持续发展的重要原因。
         第三特点是40岁至50岁年龄组122人平均年薪858万日圆,相当60万人民币。其他参加统计的万余人平均年薪572万日圆,相当40万人民币。恐怕是中国与日本的真实差距。

    下流社会
         最近,出现新说法。譬如:下流社会。是一种以数据作为论据,全面分析阶层问题的社会消费论。引起注意和兴趣。下流社会,并非单纯意味收入低下。主要包括沟通能力,生活能力,劳动愿望,学习愿望,内涵是指人生兴趣低下意思。其结果,收入下降,未婚增加,迷迷糊糊,无所追求,成为趋势。
         衡量是否置身下流社会标准,主要有几个基本要素:
         年收入不满年龄十倍。譬如:20岁200万日圆发达国家)。
         做天和尚撞天钟,好死不如赖活着。
         随心所欲,喜怒无常。
         挑剔刻薄,自我中心,玩世不恭。
         性格孤僻,单调。不合群。
         厌恶时髦。沉溺兴趣。
         有时吃饭觉得麻烦。
         酷爱零食与快餐。
         热衷电子游戏网络生活。
         未婚。男人超过33岁,女人超过30岁。
         随着阶层差别日益扩大,收入差别日益扩大,学历差别日益扩大,导致阶层差别固定化,丧失变化性与流动性。换言之,理想追求,日益扩大。当然,这里说的下流社会,不是下层社会。不是生活困顿或者民不聊生。主要包括中流以下人群。虽然,衣食无忧。与中流社会相比,相当缺乏进取热情。
         生存意志,生活能力,学习能力下降,是堕入下流社会主要标志。遗憾的是经济学家,社会学家,至今为止,没有对于这个社会集团进行足够社会调查与消费研究。严重忽视40岁之前年龄阶层下流化倾向。20岁到40岁人群,影响主要消费趋势。调查表明,此年龄层男性,大多处于中流偏下生活现状。
         所谓阶层意识,不仅由收入,资产,学历,职业决定,而且,无形中受到父母的收入,资产,学历,职业影响。阶层意识,与一个人的性格,价值观,兴趣,幸福感,人生理想等,有着密切关系。在现代社会,大家都住大体相同的住宅,开大体相同的汽车,骨子里,没有太大差别感觉。恰恰是问题所在。
         久而久之,丧失从中流中的中流,向中流中的上流奋斗的意愿。不知不觉地,向中流中的下流滑落。犹如逆水行舟,不进则退。在20岁到40岁年龄阶段,如果出现一个百万富翁,同时诞生大量自由职业者,失业者,无业者。从整体观察,假如绝对多数丧失追求不断向上意愿,整个社会,则失去进步基础。
         社会差别,日益扩大。无形中,上流社会15%中流社会45%下流社会40%的时代,成为触目惊心的现实。日本社会再分配调查表明,基尼指数从1990年0.4334,上升到2002年0.4983。目前,中国政府已经掌握社会剩余产品总价值87.5%,留给社会只有12.5%。说明与日本情况惊人相似,甚至更加严重。
         联合国有关组织规定若低于0.2表示收入绝对平均。0.2-0.3表示比较平均。0.3-0.4表示相对合理。0.4-0.5表示收入差距较大。0.6以上表示收入差距悬殊。基尼系数超过0.4%社会失衡临界点,意味社会财富分配不公平。下流社会观点的提出,为20世纪70年代80年代出生的新新人类,敲响了生存危机的警钟。

    作者后记:关于下流社会题目说明。本文是描述发达国家对于社会阶层分化最新表达方式,内容与中国没有任何关系。而其中比例数字,则是根据发达国家具体统计,请勿对号入座,疑心暗鬼。博客世界,是私人空间。很多问题,是主人写给自己,作为研究或者观察或者兴趣,而特意收集数据;根本与他人无涉。

    コメント (20 件)

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    Yang Pu 楊朴さんの投稿:
       1949年,《菊与刀》译成日语后,立刻在战后的日本激起强烈的反响和争议,作为战败方的日本人,对美国人是如何看待自己民族的国民性,抱有奋发图强的好奇心,《菊与刀》是一面特别合适的镜子,有点夸张,又颇为准确。可是,现在的日本还有人谈论《菊与刀》吗?答案是:不多。耐人寻味的是,《菊与刀》在中国的热销,比日本迟到五十多年。中日关系日趋紧张,毫无疑问是一个关键背景。它的热销还需要几个因素:读者完全没有关于日本的知识;整个社会对日本问题。有很强烈的兴趣;整个社会又没有相应的知识准备。但这种热销永远是一个时间性的现象,中国社会什么时候热销这本书,就说明中国对日本的了解还停留在1946年。非常有意思,和日本打了八年抗战的中国人,若想获得关于日本文化的整体性知识,思来想去,似乎真的只有一本书可以读,那就是美国人1946年写的《菊与刀》。
    4 月 8 日
    名前なしさんの投稿:
    日本人 都是变态   在自己 空间里 写 黄色网志~~~~
     
     
    这篇文章写的有 层次~~~
     
    支持一下~~
    3 月 12 日
    匿名 の表示アイコン
    KEI さんの投稿:
    日本漫谈,很深刻,切中要害
    2 月 20 日
    匿名 の表示アイコン
    Keioxygen さんの投稿:
    说得对呀,现在的留学生很少有人为了学知识了,大家普遍缺少基本的思维模式,以至于迷失方向。作为留学生,得努力了。
    不过要说明一点,一个国家的政府和人民是两回事,我的总结,日本人普遍有教养,没修养。
    我们学校有一本书叫[諸君!],里面写到很多右派言论、否认了很多历史战争事实,甚至连现在的事也在厚无颜耻的说谎。日本政府的宣传加上日本人对中国人负面的印象决定了日本人对中国的看法。中国人的大国心里加上我们科技与经济的落后导致了我们的麻木。 需要改变的是全民的素质,日本人永远不会甘心生存在一个岛上,这点英国也有异曲同工之妙。我们需要的是时间,我们要维持的是和平,能维持多久就维持多久。既然我们反对美国侵略,反对台湾独立,反对西藏独立,我们也要做到那最基本的------------------和平共处,五项原则。
    我和店里的日本人谈话时有一种感觉,往往他们愿意把战争忘掉,这样他们会好受些,但是他们好像都知道,中国有很多核导弹,可以一夜之间毁灭世界。(苦笑) 来了日本,有感动,有气愤,有惭愧,也有了希望。
    1 月 18 日
    匿名 の表示アイコン
    泽.chimae さんの投稿:
    真的很想和您谈谈日本问题哦
    我可不是什么狭隘的民族主义者哦
    春节快到了 问个好啊^_^
    1 月 12 日
    匿名 の表示アイコン
    小茜是谁呀 さんの投稿:
    十分赞成主人的见地,其实中华民族的劣根性就是太强了,虽然日本很变态,虽然他们是危险的邻居,但是可取之处不乏少数。最起码,如果中国人有日本人一半的工作劲头,中国就不会只是现在这个样子。
    12 月 1 日
    匿名 の表示アイコン
    朱丹寧 さんの投稿:
    中国人太杂了。这次奥运会吉祥物设计成这样,据说是因为难以找到一个13亿人共同喜爱的东西。言下之意中国不统一。往好里说是文化多样性倒是。
    窃以为中国最大的问题来自于教育。日本在明治维新以前也挺混乱,多数人民麻木不仁。新文化运动打破了封建桎梏,但其副作用却是动摇了中国人信仰根基,也可以算是自毁长城。
    有人说日本的文化是“耻辱文化”。我觉得不是。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以礼,齐之以德,有耻且格。”日本人的“彬彬有礼”来自于责罚。从当年士族对自己认为无礼的平民可以格杀勿论,到后来排队不遵守秩序的人当场被鞭子抽,表明他们根本就是无耻的,惧畏感大于耻辱心。与其说他们有耻辱心,不如说他们的从众心理。岛民,没办法。
    石原慎太郎被选为东京都知事也并非他发表民族主义言论。他虽然不是政治家,但是他政治上还是有实绩的。
    为争夺资源而开战实在可悲而愚昧。人类是自然的产物,而自然不是人类的私物。不过中国人中也有不少人经常发表的战争言论。战争的惨痛难道非得经历过才能感受不可吗?上天生人不是为了让他去夺走其他人的生命。那样做似乎不是合乎天道的。
    矛盾的解决未必要付诸武力。即便想灭掉日本,也应最大可能地想去使得日本成为自己的力量。“全国为上,破国次之”。
    当然如果不幸中日间开战,出于生物本来就有的保护自己族群的本能,我自然也有可能参战。战场上就不会顾及对方是男女还是老幼了。即便是婴儿,也不会放过。
    巴金怎么了?对其人不甚了解。不过政治宣传就是政治宣传,一切为了政治。
    11 月 23 日
    匿名 の表示アイコン
    老冰911 さんの投稿:
    写得一点不错
    但意识到的人固然不少
    真正付诸行动起来的人
    从我们国家首脑往下数又能有几人呢
    特别是学生一代中
    (女生尤其)
    媚日者似乎日盛
    可怕在于此
    11 月 13 日
    匿名 の表示アイコン
    云 帆 さんの投稿:
    虽然觉得自己不是一个狭隘的民族主义者,但却下意识地开始抵制日货了.不过,仍然不敌视那些热衷日货的中国同胞.
    11 月 6 日
    匿名 の表示アイコン
    内心的庭院 さんの投稿:
    文章不错!支持
    10 月 25 日
    匿名 の表示アイコン
    阿良乖 さんの投稿:
    我就是个狭隘的民族主义者,,,,
    10 月 25 日
    匿名 の表示アイコン
    akomy_suki さんの投稿:
    呵呵,您过奖了。
    只不过因为专业是日语,所以看了点有关的书而已。
    而且对日本人的心理比较感兴趣。
    记得二年级的时候曾经写过一篇有关的小论文,好像也没得到什么结论。

    我想您对日本人的耻文化一定很了解吧。
    我就是对他们这种文化百思不得其解。。

    他们的观点是:“丢丑不在家门口”
    好像是这样的吧。
    总觉得很奇怪。
    10 月 25 日
    匿名 の表示アイコン
    左眼的温度 さんの投稿:
    您对日本人真了解。
    10 月 24 日
    匿名 の表示アイコン
    拥抱海洋 さんの投稿:
    步入这个房间,让我汗颜.嘿嘿!
    10 月 24 日
    匿名 の表示アイコン
    akomy_suki さんの投稿:
    日本的特点就是菊与刀

    现在最大的感触就是,他们从来都不会明确表示对你的不满,而是在私下里讨论。
    这点最让人无奈。

    而且好像他们一旦对某种事物有了看法,就不容易改变。。

    胆小,易被煽动。。
    10 月 24 日
    匿名 の表示アイコン
    重型魚雷 さんの投稿:
    仰人類生命是建立完整人格的藍圖
    10 月 24 日
    匿名 の表示アイコン
    帅气小屁股 さんの投稿:
    我当然承认日本的长处
    但是这个国家发展的畸形了 比中国还畸形
    到了变态的程度了
    你要是想看一些年轻人的照片的话
    到我的空间的魔域论坛里看
    里面的厕所里有好多
    10 月 23 日
    匿名 の表示アイコン
    飘飘 さんの投稿:
    您说的对,日本人是矛盾体。一方面是文质彬彬,一方面肮脏龌龊,简直就是道貌岸然。首相都是变态,何况平民?
    不过,我还真是欣赏他们的民族精神——膏药旗,呵呵,应该是一种凝聚力的象征吧,如果中国人都有这样的凝聚力,何愁国不兴,家不富?
    顺便说一句,我的坐骑那可是“宝马良驹”^_^一辆银白色的小车,因为用了加入乙醇的汽油而受些伤害,这就是中国,唉!我不想评论时事,在这里,受伤的总是象我一样安分守己的人。
    10 月 23 日
    匿名 の表示アイコン
    Peugeot虾虾 さんの投稿:
    从骨子里看日本人是个自卑的民族.又极力的掩饰.
    10 月 23 日
    匿名 の表示アイコン
    极度风寒 さんの投稿:
    悄悄地潜到你的spaces来个你踩几个脚印
    被你发现了别忘了回访哦~~~~嘿
    //◥███◤╰──╮
      ◥◤  /   ●
       \ ▂▂╭─╯
    ╭  (∕   ﹨
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    ╠◤\_  _/
    ╰   ﹨﹨  
        ██◣
    ───╰╩═╩╯
    10 月 23 日

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